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从《数字新世界启示录》,我看到了未来的确定性

摘要:在去往比特世界的路上,对于那在前的人和在后的人,《数字新世界—启示录》犹如脚前的灯,为探索者指明了方向。很荣幸和大家相伴于路上,我也希望就本书的部分观点发表个人思考,仅供参考,欲窥全貌建议阅读原著(作者:洪七公、牛顿先生)。

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起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,神说:“要有光”,就有了光。从此便有了白昼和黑夜的交替,混沌变为有序。

启示,犹如一道光,搅动深渊的秩序。有那么一群人先被惊醒,尽管他们是如此的渺小,但毅然决定寻着光去,如同圣经中东方博士寻着前方的星去到伯利恒。到了光的地方,他们发现,这是未来世界在当前世界所降临的影像,在未来无法想象的空间里,时间成了永恒。是的,时间和空间被重新定义了。

旧世界通往新世界的道路已然显现,原子世界通往比特世界的虫洞正在扩张。

在去往比特世界的路上,对于那在前的人和在后的人,《数字新世界—启示录》犹如脚前的灯,为探索者指明了方向。很荣幸和大家相伴于路上,我也希望就本书的部分观点发表个人思考,仅供参考,欲窥全貌建议阅读原著(作者:洪七公、牛顿先生)。

读书日 | 从《数字新世界启示录》,我看到了未来的确定性

混乱中逐步丧失的主权

从农耕文明到工业文明,以及现阶段的信息文明,在生产关系的层层迭代下,生产力被逐步释放。在信息社会向智能社会演变的过程中,我们逐渐习惯 AI、大数据等前沿技术带来生活效率的提升。诚如洪七公在书中所提到的:“人类发展史就是个体解放史”,当人们的追求不仅限于物质基础时,那么权利、权力、权益是否是衡量一个人社会身份及价值的象征?然而,互联网如同一张铺开的大网,将我们每个人拴在其上,当看到身边同样被栓的人,我们觉得一切本该如此。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道:“人类无声无息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。“当我们沉浸在虚拟网络中,我们失去的是什么?是我们对自身价值、行为、数据所行使的主权。

这里并非是贬低互联网,而是在不同的发展阶段,人们所关注问题的角度不一样,自然会得出不一样的结果。如同波粒二象性,在不同情况下光表现出的不同属性,有时更多表现为粒子属性,有时更多表现为波的属性。

区块链有弊端吗?这是必然的,我想这需要交给未来去回答。但至少感谢区块链,让我们知道,我们可以摆脱互联网的剥削。所以抛开科技、经济、商业、哲学等标签,区块链于我更是一次思维的洗礼。

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从混乱走向有序是跳跃的过程

事物总是向着熵增演化,最终从有序走向混乱。热力学第二定律对熵增的定义为,在一个孤立的系统中,如果没有外力做功,其总混乱程度将不断增大。互联网可以看作一个封闭的系统,当其承载过多的人类社会化行为信息,却没有得到外界系统的做功时,该系统将逐步走向混乱。

这样就可以理解为什么传统互联网经济发展逐步放缓,这是该系统蕴含的能量波动逐渐平息的结果。AI、大数据、云计算依赖互联网系统运行,属于互联网之上的衍生品,从内部做功,起到一定刺激作用,却并非新的增长曲线。

区块链具备承载信息以及互联网无法嫁接的价值体系,单从智能合约、密码学等技术手段来看,区块链是对互联网的升级,而从经济及社会治理层面来看,区块链是对互联网的创新。这样看来,区块链是一个关联互联网却又独立互联网的新型系统,而这正是对互联网外部的做功。

薛定谔在《生命是什么》中写道:“人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为食。“这意味着,生命在走向有序的过程中,需要逆着环境作更大的功,所以有的时候需要我们跳跃着向前。

牛津大学教授伊安·戈尔丁表示:“人类已经赶不上科技发展的速度,来不及调整适应。“而洪老师在书中同样表达:”当前最重要的能力已经不仅仅是被动的学习能力和适应能力,而是主动的“跳跃能力”,即对未来的演绎能力、判断力和行动力。“

如果你想跟上时代,那么你将永远落后于时代。从互联网到区块链是一次跳跃的过程,这不仅是社会的智能化,这也是智人的更加智能化。

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价值取决于共识

如果说古典经济学是原子世界(物理)的产物,那么通证经济学则是比特世界的产物。原子资产,如车、房、艺术品在原子世界被赋予价值,而价值的背后逻辑是共识的,即大家都相信它的价值,并愿意支付“等价“的货币去购买。但诸如数据、音乐、版权、品牌,虽然具备资产属性,却无法产生价值。

在当前商业环境下,用户习惯和观念导致的价值共识的缺失,我们往往习惯于免费的商业模式,却忽略了免费背后的代价,如某宝购物伴随着行为数据的授权、媒体发文伴随着文章价值的转让。尽管目前,数据已经被纳入生产要素,但如何对数据定价仍是一个问题。商品的流通往往伴随着价值的交换和所有权的转移,在对数据、音乐、品牌等比特资产进行定价前,首先需要完善所有权和流通机制。

不同于原子资产,比特资产属于无形资产,存在于计算机中,或观念中,简单的复制粘贴即可完成资产的再造,导致数据、音乐等比特资产的边际成本近乎为 0。这是互联网长期的痛点,但区块链具备“确权“特性,通过时间戳及加密技术赋予数据和音乐身份标签,实现每次交易前的身份授权,此外它的”确信“特性将在代码信任的基础上有效防止信息篡改等节点作恶行为。

在“确权“及”确信“的基础上,区块链对资产进行”确钱“,即还原资产应当具备的价值。资产价值的衡量往往通过相应货币的价格来体现,比特资产属于数字世界,由于形态不同,所以无法用物理货币来赋予其准确价值。而区块链引入的通证经济模型很好地解决了这一点,其中作为价值流通的载体 Token 是资产所有人权利、权力、权益的象征。

读书日 | 从《数字新世界启示录》,我看到了未来的确定性通往自由世界的电子船票

哈耶克在《货币非国家化》书中提到,废除中央银行对货币创造的垄断,允许私人发行货币,并自由竞争,在这个竞争过程中,将会出现最好的货币。这是一个大胆的建议,但也让我们往往陷入误区,我们会去思考 Token 具备哪些货币属性,孰不知 Token 具备货币所不具备的特性。

本书中提出一个很清晰的观点:“Token 涵盖了货币,也包括各种资产,并且 Token 定义了货币无法定义的价值。“Token 打破货币的时间限制和空间限制,并且具备更好的流通性,进而降低交易成本。在通证经济中,各类资产被投入市场中,最中决定其价值的是为价值买单的市场用户。

我们可以想象,数据、知识产权、音乐等数字资产被按照用户的共识进行分类,价值完全取决于用户的认可度,这将是一个值得期待的自由的市场经济。此外,现实世界中不可拆分的艺术品、房产将以数字形式被映射到数字世界,实现无国界的价值传递。

在不久的未来,资产的流通是自由的,每个个体亦是自由的,而 Token 正是通往数字化社会的电子船票。

读书日 | 从《数字新世界启示录》,我看到了未来的确定性通证经济下小微企业的曙光

洪老师提到:“品牌本质上也是一种共识,品牌的价值来自用户大脑中的记忆。”与资产相似,品牌的价值与品牌的共识程度息息相关。以餐饮企业为例,提到快餐很自然联想到肯德基、麦当劳,提到火锅首先想到海底捞,分解这些品牌的印象,我们可以提炼出口碑、信任、环境等,但无非是企业传导给个人的品牌价值。

再小的品牌都有其独特的价值,因为缺少共识,导致其价值往往被忽略,难以在众多的品牌中脱颖而出,印刻在消费者脑中。在传统商业模式下,小品牌想要在被垄断的市场夹缝中破土而出,无疑是艰难的。目前,商家意识到用户存留的重要性,逐步搭建用户社群,维持用户粘性。但最终发现单方面的用户补贴,但未带来店铺效益的显著提升,想要向上,则需要足够的创新。

抛开信仰和道德,人的社会行为往往离不开利益,因为你的钱财在哪里,你的心也在那里。投资者之所以持续关注着上市公司的财报和新闻,是因为他的资金投入进去,该公司是他的利益相关方。企业上市微乎其微,但中小型餐饮企业在一定条件下通过上链,依然可以获得上市的权益,这是区块链赋予中小型餐饮企业新的转机,也是数字经济的向下渗透。

Token 作为一种价值载体,连接餐饮品牌与消费者,形成利益共同体。相比于股票,Token 更容易流通和拆分,也可以在不同资产及品牌间实现快速划转。一个好的 Token 经济模型更多以消费者为中心,每一个消费者即是价值创造者,也是价值分享者,后者将促使其成为品牌传递者,品牌的价值将通过每个节点进行扩散。如同一个价值网络,围绕品牌为中心,向周边用户不断辐射,最终这个品牌的价值将取决于网络中节点的数量。梅特卡夫定律表示,网络的价值(Value)等于网络节点(Node)的平方数,即 V=N^2,节点数 N 越多,价值 V 增量越大。

我们生长在一个数字化的社会之上,未来的一切都将数字化。区块链是承载数字社会的底层基础设施,它为我们带来的不仅仅是对比特世界和意识世界的确定性,也是混乱无序的当下对未来的确定性。

来源:知了区块链 

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