前两天看到一档音乐节目，整期节目大概一个半小时，朴树没怎么休息。今年是李叔同出家100周年，朴树选了一首《送别》，唱给作者致敬，同时唱给自己抒发心事。这首《送别》被朴树要求放在最后，唱之前，他说，“有的时候觉得生活就像炼狱一样，特别难熬，但在音乐里面的时候，即使唱最悲伤的歌也是享受。”

长亭外，古道边，芳草碧连天。

……

天之涯，地之角，知交半零落。

……

人生难得是欢聚，惟有别离多。

这悲伤的歌，已被传唱一个多世纪。1897年，为躲避政局纷乱，李叔同从天津迁居上海，同许幻园、张小楼等人结为“天涯五友”。后因时局动荡，好友许幻园家道中落，李叔同百感交集。1915年，他为美国歌曲《梦见家和母亲》填词，作出《送别》赠与挚友。

1918年，李叔同剃度出家。到了1927年，“五友”中只剩四人相聚在上海，蔡小香已经去世，许幻园依旧落魄，袁希濂的从政之路中断，而李叔同出家已有九年。曾经的风华正茂，终究在岁月中成了“知交半零落”。

朴树爱极了这首歌。他甚至说过，“一个人一生能写出这样的词，真可以死而无憾。”

太多人会唱《送别》，也有太多人尝试改编。偏偏，朴树唱它时落的泪，让人感同身受。

好的作品源远流长，经典的歌曲让人广为传唱，中国的传统文化流传上下五千年，唐诗宋词元曲，还有琴棋书画，这首《送别》被后代人广为传唱可见大家对传统经典文化的重视与热爱。北京的高考也是高度重视起来传统文化。两年的作文题《老规矩》《老腔》就在提醒我们新时代的青年人，不要忘记传统文化。

但是，随着互联网的快速发展，潮流的更替，一些过去的经典著作有些在今天被不断宣扬，而有的则是默默地“载入了史册”，被人们所淡忘，再加上赝品的层出不穷，对原作者，原作品的保护也缺乏有力的措施。所以，今天的传统文化，不仅仅是要宣传，更重要的是保护。

当前的信息互联网却无法为传统文化提供这种认可与信任提供传递的渠道，而区块链以其自身的不可篡改、公开透明、实质溯源等特点，则能够充分的解决文化资产数字化变革中的问题，在数字世界中重塑信任与价值的传递。

将传统文化资产进行数字化，把艺术家的创作价值在虚拟世界中转化为可以交易的实质，通过区块链技术帮助我们构建可信的电子凭证，将科技金融与文化资产相结合，可以加强对传统文化的保护。

小编认为，区块链具有去中心化、无须中心信任、不可篡改和加密安全等特点，而利用这些特点也能解决目前传统文化的一部分痛点。我们可以建立一个区块链平台，对区块链原生数字资产交易、共识机制网络搭建等领域的发展可以做出长足的贡献，以区块链技术为驱动，以证明数据世界真实性为目的，建立起这么一个一站式电子数据保全在线服务平台。

具体来说，我们可以为艺术家建立一整套基于信息实时更新的智能查询推广系统，运用区块链对艺术品进行知识产权保护，解决艺术家和艺术品消费者之间信息的不对称的问题，艺术品消费者可以通过这个平台得到更多、更准确的关于艺术家和艺术品的信息，不论是线上交易环节对买卖双方身份信用的验证、为艺术品出具唯一性证书，还是线下物流运输过程中的艺术品综合保险业务，提升收藏家的入场信心，是促进艺术品流通的新尝试。

保护传统文化是我们每个人的责任，杜绝赝品从我做起，学校的语文课多向学生传授传统文化，增加考核制度，相信，与区块链的一起努力之下，传统文化将得到越来越多的发扬与传承。