一：

鸿钧老祖

混沌初开，万物生灵，在西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片，叫造化玉碟“”。而后修成太乙真仙，自号“鸿钧老祖”。

对于鸿钧老祖而言，他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。

旗下有三位弟子：元始天尊，通天教主，太上老君。

鸿钧老祖的地位一直饱受质疑，时至今日，道教和佛教也不止一次否认鸿钧老祖的存在，没有收录于佛道的神仙体系中。

二：

鲲鹏祖师

鲲鹏祖师诞生于北冥之海。初凤之后，金翅大鹏鸟之祖，入海成鲲，入天成鹏。鲲为黑色，鹏为金色。

近代小说《洪荒》中，编撰其为创始元灵的弟子，鸿钧的二师弟，相传，鸿钧最怕这位师弟，因为鲲鹏可以吸食鸿钧的元力，致使消散宇宙中。

三：

人类母神：女娲

女蜗为创世元灵第三弟子。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

当然，女娲造人也有别的传说:从前宇宙初开时，天地之间只有女娲兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有别的人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来，兄妹俩就成了夫妻。

四：

陆压道君

陆压道君自师门一别，已属散仙，未开宗立派，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

但论其强大，“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”这就足以说明了。

五：

元始天尊

元始天尊，是道教最高神三清之一，他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”，元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

他是道教尊崇的创始人之一，具有无与伦比的地位，创立阐教。

六：

灵宝天尊

大罗灵宝天尊，又称上清大帝，居玄都七宝紫微宫，是道教最高神“三清”之第二位大天尊。

正统道教对他的评价：混沌之前 太无之先 万劫永存 永世不灭 。

七：

三清之主：道德天尊

道德天尊也叫太上老君，是公认的道教始祖，常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。他是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，是元气之祖，万道之祖先，乾坤之根本，天地之精源，不古不今，不存不亡。

有条友会问，一气化三清是不是太上老君的绝招？那我想说：

何为一气化三清？鸿蒙未分，有元光一道，乃太上先天原始之祖炁也，称太上无极大道。第一化先天教主，元始天尊；第二化玉宸道君，灵宝天尊；第三化太清圣主，道德天尊。

此乃道生一，一生化二，二生化三，三生化万物，生生化化，无极无穷之妙哉。

八：

燃灯古佛：过去佛

燃灯佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，如来佛主修今生，是现在佛，燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。

当初，释迦牟尼还是善慧童子时，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水，心想佛是赤足行走，这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心，亲身扑在地上，还用自己的头发，铺在污水上面，等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善慧童子这种布发掩泥的情景，就授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”

所以说，当西土共尊如来的时候，燃灯在西方教中也有不一样的地位，这也解释了《西游记后传》燃灯化身舍利子最终促使如来归位西天的果位。

九：

释迦摩尼：现在佛

佛有三身：法身、报身、应身，也只有法身一般才称为如来。如来佛专指佛教创始者释迦星际特工牟尼佛。

佛教称，佛祖前身，悉达多太子到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座!”终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。

而道教传，释迦为西方教的教主，又称接引道人，住西方极乐之乡。身高丈六金身，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。

在封神一战中，联合太上，原始等人，大破诛仙剑阵，以乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。

十：

菩提祖师

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”

真正佛道合一的大宗师，在《西游记》中，悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。

为什么老祖不允许悟空在未来大难时，报上他的名号？

因为，菩提祖师长期隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不同流合污，而是默默无闻，这是独善其身的具体体现。

不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智，人存于世，弱者而生，强大而亡，即凡事皆有度，如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。

成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。

当然也有野史，说是，菩提与如来颇有隔阂，不愿因为猴子顽劣引发两者大战，当然也有说，如来镇压孙悟空五百年，其实是如来为了引诱菩提出世，从而除掉这个威胁自己地位的大敌，他的西方教主坐的也不稳，把这个世上最强者之一的菩提干掉等等。

总结了这么多，眼睛都花了，还望各位同学支持一下，